當其王道融人心質善者衆而不善者鮮
一人不善衆人惡之故赦之可也所以表
好生惡殺且臻乎仁壽之域矣而肆赦有
過之典由兹作焉及夫大道隠至徳衰善
者鮮而不善者衆一人不善衆人効之故
赦之不可也所以明懲惡勸善且革澆醨
之俗矣而執禁不赦之文由兹興焉此聖
王所以隨時以立制順變而致理非謂徳
政之不若刑罰也然則君子之為君子者
