天下通祀唯社稷與夫子社稷壇而不屋取異
代爲配未若夫子巍然當門用王者禮以門人
爲配自天子至於庻人親北面而師之夫子以
德社稷以功固有次第因引孟子曰生人巳來
未有如夫子者也自古夫子者多矣夫子
之德莫如孟子夫子之尊莫如韓吏部故書
其碑隂云
三子言性辯
孟子言人性善荀子言人性惡楊子言人性善
惡混曰喜曰哀曰懼曰惡曰欲曰愛曰怒夫七
夫子者多矣夫子
夫子之尊莫如韓吏部故書
