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  梓州兜率寺文冢

   太古無爲論

不得時者之言太古也無爲而人化其禁

畏也以使待令而從之也夫旣爲之君又

爲之師以受令而教其供也畏生而自禁

畏令而君從則是不待君令而爲太古時

人也旣君令之不立與人且猶不辨孰能