甚矣甚者在陽樊也
秦穆謚繆論
聖人務安民不先置不仁以見其仁焉不先用不
徳以見其徳焉苟如是見危者已墜而欲援觀闘
者將死而方救噫其亦不仁矣以高辛之仁化用
一摯摯之不善天下之民捕堯以為君以唐堯之
仁化用一鮌鮌之不績天下之民譟禹以為功夫
如是摯之與鮌是高辛唐堯誠用之也非先置也
推其誠而用之人民尚陪之如是况先置者邪當