鄙孝議上篇
鄙孝議下篇
内辯
正尸祭
聖人知生足其事事之知死不足其思制之生象
其死窮其思也尸象其生極其敬也夫禮者足以
守不以加加則弊足以加不以闕闕則怠足以闕
不以廢廢則亂故祀享立尸于廟王則迎有拜有
酳尸有酢所以立象生之敬也今視唐禮皇帝神
