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   鄙孝議上篇

   鄙孝議下篇

   内辯

    正尸祭

 聖人知生足其事事之知死不足其思制之生象

 其死窮其思也尸象其生極其敬也夫禮者足以

 守不以加加則弊足以加不以闕闕則怠足以闕

 不以廢廢則亂故祀享立尸于廟王則迎有拜有

 酳尸有酢所以立象生之敬也今視唐禮皇帝神