矣文茍不偹則不得為丗之法也何足為聖人乎夫
我言聖人之道果在于我也即不在刪定賛修也在
于此也吾子言及于是也亦失于辞之執耳若吾子
以我為宋之夫子也亦在此矣天下之知我能如此
也亦若吾子之謂我矣又何誣于子也誣于天下也
况聖人之道不可誣于人也苟可誣于人也則三尺
童子坐于儒宫端弁以䖏帥其民以帥事之曰聖人
之道在于斯人也如是誣之可信耶孟軻得聖人之道
豈在復能刪定賛修于六經也楊雄得聖人之道豈
在𣸪能刪定賛修于六經也韓愈得聖人之道豈在