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若以文矜伐于今之人也則不在于古之文也在于

今之所尚者之文也輕滛侈靡張皇虗詐茍從時𣣔

求順巳利是可取謗于人也况我之文不在于此無

求利無従𣣔則小人觀之何得謂我矜伐于今之人

㢤謗不可因而生也若其君子之与小人俱不可取

也固為然耳復何談㢤若以尭舜之理則君子之與

小人俱𬒳其徳不能興謗則謗従何而来矣桀紂之

代則君子之与小人俱𫎇其𢙣是能興謗則謗有自

而作矣夫𬒳尭舜之徳也先君子而後小人若独有

于君子而無于小人則不謂之為全徳也何足為興