若以文矜伐于今之人也則不在于古之文也在于
今之所尚者之文也輕侈靡張皇虗詐茍從時𣣔
求順巳利是可取謗于人也况我之文不在于此無
求利無𣣔則小人觀之何得謂我矜伐于今之人
㢤謗不可因而生也若其君子之与小人俱不可取
也固為然耳復何談㢤若以尭舜之理則君子之與
小人俱其徳不能興謗則謗何而来矣桀紂之
代則君子之与小人俱𫎇其𢙣是能興謗則謗有自
而作矣夫尭舜之徳也先君子而後小人若独有
于君子而無于小人則不謂之為全徳也何足為興