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矣独于恭友之際得不力求其至以慮于失乎躬行

其道以盡于心乎則汝以吾為先固吾當為汝之先

耳若今日致汝取困于衆人之中則吾為汝之先少

有過乎吾當授汝以道則吾不能婉汝志指設其

方覲汝于朝夕接汝于左右使汝外請于他人乆旅

于上國吾雖得夫子之㫖不見汝以訓諭之此豈不

謂吾之過歟又當譽汝以名則吾愚而朴直而訐不

能狎恱于時流軰不能趋競于势利家将舉之于口

惧見誣于今将垂之于書惧見欺于後雖汝有材寔

而不敢称之雖汝有道徳而不能明之此又豈不謂