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威又足存皇帝貴高之體蓋一人與親王皇族上壽於
内則母子之義親君臣之禮異與百僚上壽於外則是
行君臣之儀非敦母子之義在今兩宮慈聖仁孝之德
而行此典則未見其損柰何後代必有舅族強熾竊此
爲法以仰制人主者矣聖朝旣不能正之使後代忠臣
何所執議先王制禮之心非萬世利則不行焉或五帝
不相㳂樂三王不相襲禮此何泥於古乎某謂禮樂等
數㳂革可移帝王名器乾坤定矣豈㳂革之可言哉
謂某不知聖人之權則孔子何以謂𣈆文公譎而不正
以臣召君不可以訓書曰天王狩于河陽是諱其權而
正其禮也豈昧於權哉小臣昧死力言大臣未能力救
苟誠爲今日之事未量後代之患豈小臣之狂言大臣
