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伯起不釋今復貽書云中有冊文十五或因其舊名可
曰有唐冊制僕前書云必以統制爲非則請别爲之目
以典爲名孰敢聞命伯起謂典謨訓誥其來逺矣夫子
因其舊史優劣不存焉僕謂舊史之文亦不苟作聖人
筆削經史皆因其舊可者從而明之其不可者從而正
之未嘗無登降之意也是故言易則因先王之卦從而
讃之有聖人有后有君子之辭焉刋詩則因前人之作
從而次之有國風雅頌之倫焉修春秋則因舊史之文
從而明之有襃貶之例焉書亦史也從而序之豈獨因
其舊篇無優劣之意僕謂典謨訓誥之文或因其舊而
次之亦聖人之優劣也伯起謂夏有政典周有六典僕
謂政典者果夏書耶虞書耶夏或有之何不列之于書
