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大王一二而陳之傳曰名不正則言不順言不順則事
不成大王世居西土衣冠語言皆從本國之俗何獨名
稱與中朝天子侔擬名豈正而言豈順乎如衆情莫奪
亦有漢唐故事單于可汗皆本國極尊之稱具在方𠕋
某料大王必以契丹爲比故自謂可行且契丹自石晉
朝有援立之功時巳稱帝今大王世受天子建國封王
之恩如諸蕃中有叛朝廷者大王當爲覇主率諸侯以
伐之則世世有功王王不絕乃欲擬契丹之稱䆒其體
𫝑昭然不同徒使瘡痍萬民拒朝廷之禮傷天地之仁
易曰天地之大德曰生聖人之大寳曰位何以守位曰
仁是以天地養萬物故其道不窮聖人養萬民故其位
不傾又傳曰國家以仁𫉬之以仁守之者百世昔在唐
