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得巳藉此進身耳如得巳何用應舉范堯夫最有見識
然亦以資䕃與進士分優劣建言於有無出身人銜位
上帶左右字不可謂無所蔽也其言曰欲使公卿家子
弟讀書耳此意甚善但以應舉得官者爲讀書而加奨
勸焉則彼讀書者應舉得官而止耳豈真學道之人至
如韓持國自是經國之才用爲執政亦了得不可以其
無出身便廢其執政之才曰堯夫所别異者莫非此等
人否曰執政不是合下便做亦自小官以次遷之如後
來吳坦求等在紹聖中
駁了學士以無出身故也彼
自布衣中朝廷以其學行賜之爵命至其宜爲博士乃
復以爲無出身奪之此何理也資䕃進士中俱有人惟
其人用之如一右字亦自沮人爲善
