其源躬仁義禮樂之實以沃其膏酌聖賢
出處之正以厲其操通古今因革之變以
博其施非徒載之空言也是文也君天下
者得之足以鑒興衰通治體公卿大夫得
之足以勸忠嘉盡臣節士庶人得之足以
檢身厲行爲君子之歸以至山㒹水涯幽
人放客得之則浩歌流詠斟酌厭飫隨取
隨足夫丹青可渝而公之文不可朽也金