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專尚辭華不根道德渉獵鈔節懷挾勦剽以取科名
詰之以聖人之道未必皆知其中或遊處放蕩容止
輕儇言行醜惡靡所不至者不能無之其爲弊亦極
矣神宗皇帝深鍳其失於是悉罷賦詩及經學諸科
專以經義論策試進士此乃革歴代之積弊復先王
之令典百丗不易之法也但王安石不當以一家私
學欲蓋掩先儒令天下學官講解及科場程試同已
者取異己者黜使聖人坦明之言轉而䧟於竒僻先
王中正之道流而入於異端若已論果是先儒果非
何患學者不棄彼而從此何必以利害誘脅如此其
急也又黜春秋而進孟子廢六藝而尊百家加之但
考校文學不勉勵德行此其失也凡謀度國事當守
