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聖聽則光所言是邪當采而行之非邪當明治其罪
豈有直加棄置曽不誰何此必所言渉千里之逺歴
九閽之深或棄或𨘤而不得上通也古之人有奏䟽
而焚藁者蓋爲言巳施行不可掠君之羙以爲己功
也若奏而不通又自焚其藁則与不言何異哉光是
用中夜起坐涕泣霑衿竊惟當今朝廷諌爭之臣忠
於國家敢言大事而又周旋日乆知光素心者惟景
仁而巳某之言不因景仁以自通尚誰望哉且景仁
爲天子耳目之臣得光之言傳於明主天下固莫得
而窺也光是敢
取所上奏藁獻於左右伏冀景仁察
其所陳果能中於義理合於當今之務則願因進見
之際爲明主開陳兹事之大所當汲汲留意不當因
