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廢光之光豈敢盡不用景仁之論邪彼諸家言樂

者各有十二律五音更相是非如五方之人言語不

通飲食不同各謂我是而彼非孰能正之從景仁之

樂視之則王朴君臣民事物皆不相干李照皆失其

位使二人復生於今日視景仁之樂未知其云何也

若欲知其真是真非必有如伶倫后夔師曠者始能

知之耳今旣未有其人願景仁且以所著樂與光

書合藏之以俟後丗必有知樂者能辨之也光之言

止於此自今景仁更以樂論相示光亦不敢對也不

宣光再拜

　　　　韓秉國書

維啓春𰚾斗温伏惟動止安和相見之期竟未有定