殊増耿耿見與景仁書似怪鄙拙論議於公有所未
盡者向讀中和論疑中字解釋未甚明然未敢決然
以爲非也今試妄言煩公一閱是非幸復垂諭以解
愚蔽胷中所欲言者非可以書盡惟兾自愛重而巳
謹手啓不宣維再拜君實資政閤下
秉國論
中之有二對外而爲言一也無過與不及一也喜
怒哀樂之未發漠然無形及其既發然後見其中節
與不中節也故喜怒哀樂之未發謂之中發而中節
謂之和人之心虚則明塞則暗虚而明則燭理而無
滯應物而不窮喜怒哀樂之發有不中節乎中節則
無過與不及矣有不和乎在易之卦虚其中曰离爲