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猶力學五十有五年乃能成其聖况它人不學而能
之乎若謂聖人生知自天必不可及則顔子何爲欲
罷不能孟子何爲自比於舜哉舜戒群臣曰予違汝
弼汝無面從使舜生而聖不勉而中不思而得夫又
何弼哉詩稱文王不聞亦式不諌亦入言其性近於
道處師弗煩在傅弗勤非謂不學而不諌也光前書
論中巳備矣恐秉國尚未詳覽而熟察也光前書云
願秉國動靜語黙飲食起居皆在於中勿須
離也
乆必得之矣秉國亦常留意采其言乎今有人饋食
於吾二人者吾二人未甞而先爭之一人曰鹹一人曰
酸
若相與共甞則知其味矣又有饋藥於吾二人
者吾二人未服而先爭之一人曰寒一人曰温若
