覽而已矣行其事不知其本觀其𧰼不知其意因謂
禮有質文可随時而用先王有作我可以作先王有
變我可以變而不知先王之所以作而變者有所為
〈于僞反〉也此之𠩄以作而變者復何以哉苟禮之所之止
於噐服物色升降辭語而無仁義智信之大則是瑣
瑣有司之職耳何聖人拳拳之若是乎郊特牲曰禮
之所尊尊其義也失其義陳其數祝史之事也故其
數可陳也其義難知也知其義而謹守之天子之所
以治天下也或曰吾子所稱先儒並列禮樂刑政及
仁義禮智信之意曷以知先儒之意果若吾子之言