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聶崇義三禮圖其為明堂接太室四角以為四室盖
用此也且既以五室象五行矣則木火金水之王當
在東南西北之正何乃置之四角而云木室兼水火
室兼木若必如是則中央之室復何𠩄兼㢤此
誠
未可用也盛徳記九室蔡伯喈之徒傳之接四室之
角又為四室聶崇義誤以為秦人明堂圖者是也〈按秦〉
〈實無明堂但後儒見月令有天子居明堂之文以月令是秦相吕不韋𠩄作春秋十二紀之首章疑為秦〉
〈之明堂耳然今觀月令明堂十有三位無九室之說盖崇義誤取大戴九室之堂以為秦制也又鄭康成〉
〈亦駮大戴云九室三十六戸七十二牖似秦相吕不韋作春秋時𠩄益者非古制也噫康成注禮記既知〉
〈月令是吕不韋𠩄作春秋矣而月令豈有九室之文㢤何以
駮大戴九室以為出扵吕氏春秋乎誠舛〉
