獨常指其地而固名之也余曰不然是其謬泥
迂曲不逹其體而後𫉬此之論也夫民之所以
資而生者求將以自贍其欲其勢不能無動以
役其所任之智旣爾則情貌矯譎𥘉若不可知
其是非利害之形煥然常自兩立矣孰者或違
聖賢所正之道與國家所制之令者哉我凢以
其取聽於巳者以義而枉之無濟以私所以
理斷矣郡縣有大小其事有煩約之異才者臨
之一術也雖民訟雜集吏書擁進其於區處但
之無濟以私所以
