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貌曰恭言曰從視曰明聽曰聦思曰𧇩恭作粛從作乂
明作哲聦作謀𧇩作聖何也盖自外而言之則貌外扵
言自内言之則聽内扵視自貌言視聽而言之則思𠩄
以爲主扵内故曰貌曰言曰視曰聴曰思彌逺者弥外
彌近者弥内此其𠩄以爲次序也五者思所以爲主扵
内而用四事扵外者也至扵四者則皆自爲〈用而〉不相因
故貌不恭者不害扵言從視不明者不害扵聴聦非貌
恭言從然後能哲能哲然後能謀能謀然後能思而至
扵聖也曰思曰𧇩𧇩作聖者盖思者𠩄以充人之材〈以至〉
扵其極聖者人之極也孟子曰人之性或相倍蓗而無
筭者不能盡其材不能盡其材者弗思耳矣盖思之扵