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乎中也由無偏以至無側𠩄知者非一曲𠩄守者非一

方推天下之理逹天下之故能大而不遺小能逺而不

遺近䏻𩔰而微𠩄謂天下之通道也来者之𠩄赴歸

者之𠩄反中者居其要而宗之者如此𠩄應者弥廣𠩄

操者彌約所謂天下之大本也君人者未有不由此而

國家天下可為者也其可考扵經則易之智周乎萬物

道濟乎天下故不過其可考扵行事則舜之執其两端

而用中扵民湯之執中立賢無方能推其無偏陂無作好悪

無偏黨无反側之理而用其無適莫無由徑無狹吝無

阻艱無𠩄背無在左而不得乎左在右而不得乎左者

以通天下之故而不泥執其𠩄㑹所歸之中以為本故