此页尚未校对
設心注意偷為一切之計而巳故論詐之便而諱其敗
言𢧐之善而蔽其患其相率而為之者莫不有利焉而
不勝其害也有得焉而不勝其失也卒至蘇秦啇鞅孫
臏呉起李斯之徒以亡其身而諸侯及秦用之者亦㓕
其國其為世之大禍明矣而俗猶莫之窹也惟先王之
道因時
変為法不同而考之無疪用之無𡚁故古之
聖賢未有以此而易彼也或曰邪
之害正也冝放而
絶之則此書之不泯〈一作不泯民〉其可乎對曰君子之禁邪
也固将明其扵天下使當世之人皆知其之不
可從然後以禁則齊使後世之人皆知其之不可為
然後以戒則明豈必㓕其籍㢤放而絶之莫善扵是是
