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鞏頓首李君足下辱示書及𠩄為文意嚮甚大且曰足

下以文章名天下師其職也顧鞏也何以任此足下無

乃盈其禮而不情乎不然不宜(⿱艹石)是云也足下自稱有

憫時病俗之心信如是是足下之有志乎道而予之𠩄

爱且畏者也末曰其發憤而為詞章則自謂淺俗而不

明不(⿱艹石)其始思之銳也乃欲以是質扵予夫足下之書

始𠩄云者𣣔至乎道也而𠩄質者則辭也無乃務其淺

忘其深當𢚩者反徐之歟夫道之大歸非他欲其得諸

心充諸身擴而𬒳國家天下而巳非汲汲乎辭也其

𠩄以不巳乎辭者非得巳也孟子曰予豈好辨㢤予不

得巳也此其所以為孟子也今足下其自謂巳得諸心