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其敎有可敎之質則皆可爲材且良故古之賢也多賢
之多則自公卿大夫至于牛羊倉廪賤官之選咸宜焉
獨千里百里之長哉其為道豈不約且明其為致天下
之材豈不多㢤其豈有劳扵求而不得人宻扵法而不
勝其弊
今之患㢤今也庠序師友賞罰之法非古也
士也有聖人之道𣣔推而敎扵郷扵天下則無路焉人
愚也則愚矣可敎而賢者卒誰敎之㢤故今之賢也少
賢之少則自公卿大夫至于牛羊倉𢊬賤官之選常不
足其人焉獨守令㢤是以其求之無不至其法日以愈
宻而不足以為治者其原皆此之出也巳噫奚重而不
更也姑蘇人丁君琰佐南城南城之政平子知其令令
