動而不勞運而不巳自古以來未甞一刻息也是何
爲哉夫四者所以相須而成晝夜四時寒暑者也一
刻而息則四時不得其平萬物不得其生蓋其所任
者重矣人之有君子也其任亦重矣萬丗之所治萬
物之所利故曰自彊不息又曰死而後巳者其知所
任矣然則君子之學也其可一日而息乎吾於是乎
有感〈一本此屬首篇〉
居士集卷第十五
