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之爲周也異矣其德法之維天下者非有萬丗之計

聖人之業也直以其受魏之禪而合天下於一推較

其迹可以曰正而統耳自惠帝之亂〈一有晉政巳亡四字〉至于

愍懷之間晉如綫爾惟嗣君繼丗推其迹曰正焉可

也建興之亡晉於是而絶矣夫周之東也以周而東

晉之南也豈復以晉而南乎自愍帝死賊庭琅邪起

江表位非嗣君正非繼丗徒以晉之臣子有不忘晉

之心發於忠義而功不就可爲傷巳因而遂竊正

統之號其可得乎春秋之君弑而賊不討則以爲

無臣子也使晉之臣子遭乎聖人適當春秋之誅况