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以來習傳乆矣使孔孟不復出則巳其出而見之其

不爲之一辨而止其紛紛乎此余之不得巳也嗚呼

堯舜之德至矣夏商周之起皆以天下之至公大義

自秦以後德不足矣故考其終始有是有非而參差

不齊此論之所以作也德不足矣必據其迹而論之

所以息爭也或者又曰論必據迹則東周之時呉徐

楚皆王矣是正而不統也子獨不論何也曰東周正

統以其不待較而易知是以不論也東晉後魏則

兩相敵而予奪難故不可以不論呉徐楚非周之敵

雖童子之學猶知予周也何必論哉