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也予非敢曰不惑然信於孔子而篤者也經之所書

予所信也經所不言予不知也難者曰子之言有激

而云爾夫三子者皆學乎聖人而傳所以述經也經

文隱而意深三子者從而發之故經有不言傳得而

詳爾非爲二也予曰經所不書三子者何從而知

其然也曰推其前後而知之且其有所傳而得也國

君必即位而隱不書即位此傳得知其攝也弑君者

不復見經而盾復見經此傳得知弑君非盾也君弑

賊不討則不書葬而許悼公書葬此傳得知丗子止

之非實弑也經文隱矣傳曲而暢之學者以謂三子