之聖人之深意也是以從之耳非謂捨孔子而信
三子也予曰然則妄意聖人而惑學者三子之過而
巳使學者必信乎三子予不能奪也使其惟是之求
則予不得不爲之辨
春秋論中
孔子何爲而修春秋正名以定分求情而責實别是
非明善惡此春秋之所以作也自周衰以來臣弑君
子弑父諸侯之國相屠戮而爭爲君者天下皆是也
當是之時有一人焉能好廉而知讓立乎爭國之亂
丗而懷讓國之髙節孔子得之於經冝如何而别白
聖人之深意也是以從之耳非謂捨孔子而信
