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其必免而復來是下賊上之心也吾見上下交相賊

以成此名也烏有所謂施恩德與夫知信義者哉不

然太宗施德於天下於茲六年矣不能使小人不爲

極惡大罪而一日之恩能使視死如歸而存信義此

又不通之論也然則何爲而可曰縱而來歸殺之無

赦而又縱之而又來則可知爲恩德之致爾然此必

無之事也夫縱而來歸而赦之可偶一爲之爾

屢爲之則殺人者皆不死是可爲天下之常法乎不

可爲常者其聖人之法乎是以堯舜三王之治必本

於人情不立異以爲髙不逆情以干譽