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顛倒未有卷第當更資指授終而成之庶㡬可就也

蕞爾之質列一作於囚拘瞻望門墻豈任私恨

   答孫正之第一書

脩白孫生足下丁元珍書至辱所示書及雜文二篇

辭博義髙而不違於道甚喜甚喜元珍言足下好古

自守不妄接人雖居郷閭罕識其面其特立如此而

乃越千里以書見及若某者何以當之豈足下好忽

近而慕逺邪得非以道見謀不爲逺近親疎然者也

僕愚學不足以自立而氣力不足以動人而言不見

信於世不知足下何爲而見及今又豈足下所取信