深足下之言髙趣逺甚善然所守未一而議論未精
此其病也𥨸惟足下之交游能爲足下稱才譽美者
不少今皆捨之逺而見及乃知足下是欲求其不至
此古君子之用心也是以言之不敢𨼆夫世無師矣
學者當師經師經必先求其意意得則心定心定則
道純道純則充於中者實中充實則發爲文者輝光
施於世者果〈疑〉三代兩漢之學不過此也足下患
世未有合者而不棄其愚將某以爲合故敢道此未
知足下之意合否
與田元均論財計書