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自以爲子游子夏子張與顔回同一師其爲人皆

不同各由其性而就於道耳今之學者或不然不務

深講而篤信之徒巧其詞以爲華張其言以爲大夫

強爲則用力艱用力艱則有限有限則易竭又其爲

辭不規模於前人則必屈曲變態以隨時俗之所好

鮮克自立此其充於中者不足而莫自知其所守也

竊讀足下之所爲髙健志甚壯而力有餘譬夫良駿

之馬有其質矣使駕大輅而王良馭之節以和鑾而

行大道不難也夫欲充其中由講之深至其深然後

知自守能如是矣言出其口而皆文脩見惡於時棄