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者竭其力有識者竭其謀故以材能之士布列中外

分治百職使各辦其事以儒學之臣置之左右與之

日夕謀議講求其要而行之而又於儒學之中擇其

尤者置之廊廟而付以大政使緫治羣材衆職進退

而賞罰之此用人之大略也由是言之儒學之士可

謂貴矣豈在材臣之後也是以前世英主明君未有

不以崇儒嚮學爲先而名臣賢輔出於儒學者十常

八九也臣竊見方今取士之失患在先材能而後儒

學貴吏事而賤文章自近年以來朝廷患百職不修

一作獎材臣故錢榖刑獄之吏稍有寸長片善爲