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下之聽非目以爲明而不知所以明者不足以盡天
下之視聦明者耳目之所能爲而所以聦明者非耳
目之所能爲也是故待鐘鼔而後樂者非深於樂者
也待玉帛而後㳟者非深於禮者也蕢捊土鼔而樂
之道備矣燔𮮐捭豚汚尊杯飲禮旣備矣然大裘無
文大輅無飾聖人獨以其事之所貴者何也所以明
禮樂之本也故曰禮之近人情非其至者也曾子謂
孟敬子君子之所貴乎道者三動容貌斯逺暴慢矣
正顔色斯近信矣出辭氣斯逺鄙倍矣籩豆之事則
有司存觀此言也曾子而不知道也則可使曾子而
爲知道則道不違乎言貌辭氣之間何待於外哉是
故古之人目擊而道巳存不言而意巳傳不賞而人
