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時也先王於是乎以天道事之秋則猶未辨乎人也

先王於是乎以人道事之以天道事之則宜逺人宜

以自然故於郊於圓丘以人道事之則宜近人宜以

人爲故於國於明堂始而生之者天道也成而終之

者人道也冬之日至始而生之之時也季秋之月成

而終之之時也故以天道事之則以冬之日至以人

道事之則以季秋之月逺而尊者天道也邇而親者

人道也祖逺而尊故以天道事之則配以祖禰邇而

親故以人道事之則配以禰郊天祀之大者也徧於

天之羣神故曰以配天明堂則弗徧也故曰以配上

帝而已夫天與人異道也天神以人事之何也曰所

謂天者果異於人邪所謂人者果異於天邪故先王