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高明而道中庸之謂也孔子以爲示之以好惡而民
知禁今曰無有作好無有作惡何也好惡者性也天
命之謂性作者人爲也人爲則與性反矣書曰天命
有德五服五章哉天討有辠五刑五用哉命有德討
有辠皆天也則好惡者豈可以人爲哉所謂示之以
好惡者性而已矣凡厥庶民極之敷言是訓是行以
近天子之光曰天子作民父母以爲天下王何也言
凡厥庶民以中道布言是訓是行以近天子之光者
其以爲天子作民父母以爲天下王當順而比之
以效其所爲而不可逆蓋君能順天而效之則民亦
順君而效之也二帝三王之誥命未嘗不稱天者所
謂于帝其訓也此人之所以化其上也及至後世矯