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人之所欲而禮之所宜矣然則可以無從乎使孔子

蔽於制禮之文而不逹於制禮之意則豈所謂孔子

哉故曰非禮之禮非義之義大人不爲釋者曰非禮

之禮(⿱艹石)娶妻而朝暮拜之者是也非義之義(⿱艹石)藉交

以報𬽦是也夫娶妻而朝暮拜之藉交以報仇中人

之所不爲者豈待大人而後能不爲乎嗚呼蓋亦失

孟子之意矣

    王霸

仁義禮信天下之逹道而王霸之所同也夫王之與

霸其所以用者則同而其所以名者則異何也蓋其

心異而巳矣其心異則其事異其事異則其功異其

功異則其名不得不異也王者之道其心非有求於