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予悲夫洪範者武王之所以虚心而問與箕子之所

以悉意而言爲傳注者汨之以至於今冥冥也於是

爲作傳以通其意嗚呼學者不知古之所以敎而蔽

於傳注之學也久矣當其時欲其思之深問之切而

後復焉則吾將孰待而言邪孔子曰予欲無言然未

嘗無言也其言也蓋有不得已焉孟子則天下固以

爲好辯蓋邪暴行作而孔子之道幾於熄焉孟子

者不如是不足與有明也故孟子曰予豈好辯哉予

不得已也夫予豈樂反古之所以敎而重爲此譊譊

哉其亦不得已焉者也

　　　　題張忠定書

忠定公没久矣士大夫至今稱之豈不以剛毅正直