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性情一也世有論者曰性善情惡是徒識性情之名
而不知性情之實也喜怒哀樂好惡欲未發於外而
存於心性也喜怒哀樂好惡欲發於外而見於行情
也性者情之本情者性之用故吾曰性情一也彼曰
性善無它是嘗讀孟子之書而未嘗求孟子之意耳
彼曰情惡無它是有見於天下之以此七者而入於
惡而不知七者之出於性耳故此七者人生而有之
接於物而後動焉動而當於理則聖也賢也不當於
理則小人也彼徒有見於情之發於外者爲外物之
所累而遂入於惡也因曰情惡也害性者情也是曽
不察於情之發於外而爲外物之所感而遂入於善
者乎蓋君子養性之善故情亦善小人養性之惡故
