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子之行也傳曰義者天下之制也制行而不以義雖

出乎聖人所不能亦歸於小人而巳矣季路之爲人

可謂賢也而孔子曰由也好勇過我無所取材夫孔

子之行惟義之是而子路過之是過於義也爲行而

過於義宜乎孔子之無取於其材也勇過於義孔子

不取則惠之過於義亦可知矣孟子曰可以與可以

無與與傷惠可以死可以無死死傷勇蓋君子之動

必於義無所疑而後發苟有疑焉斯無動也語曰多

見闕殆愼行其餘則寡悔言君子之行當愼處於義

爾而世有言孟子者曰孟子之文傳之者有所誤也

孟子之意當曰無與傷惠無死傷勇嗚呼蓋亦弗思

而巳矣