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聖人之道乎伯夷之清栁下惠之和皆有矯於天下

者也莊子用其心亦二聖人之徒矣然而莊子之言

不得不爲邪比者蓋其矯之過矣夫矯枉者欲其

直也矯之過則歸於枉矣莊子亦曰墨子之心則是

也墨子之行則非也推莊子之心以求其行則獨何

異於墨子哉後之讀莊子者善其爲書之心非其爲

書之則可謂善讀矣此亦莊子之所願於後世之

讀其書者也今之讀者挾莊以謾吾儒曰莊子之道

大哉非儒之所能及知也不知求其意而以異於儒

者爲貴悲夫

　　　　莊周下

學者詆周非堯舜孔子余觀其書特有所寓而言耳