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常而巳矣無以常乎則狂者𮛫火而入河亦可以爲

性也越椒叔魚之事徒聞之左丘明丘明固不可信

也以言取人孔子失之宰我以貌失之子羽此兩人

者其成人也孔子朝夕與之居以言貌取之而失彼

其始生也婦人者以聲與貌定而卒得之婦人者獨

有過孔子者邪

    對難

予爲揚孟論以辨言性命者之失而有難予者曰子

之言性則誠然矣至於言命則予以爲未也今有人

於此其才當處於天下之至賤而反處於天下之至

貴其行當得天下之大禍而反得天下之大福其才

當處於天下之至貴而反處於天下之至賤其行當