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衆者糾罰之下至物器饌具爲之品制以節之工商

逐末者重租稅以困辱之民見末業之無用而又爲

糾罰困辱不得不趨田畒田畒闢則民無饑矣以此

顯示衆庶未有輦轂之内治而天下不治矣

　　　　閔習

父母死則燔而捐󠄂之水中其不可明也禁使葬之其

無不可亦明也然而吏相與非之乎上民相與怪之

乎下蓋其習之久也則至於戕賊父母而無以爲不

可顧曰禁之不可也嗚呼吾是以見先王之道難行

也先王之道不講乎天下而不勝乎小人之非一

日之積也而小人之其爲不可不皆若戕賊父母

之易明也先王之道不皆若禁使葬之之易行也嗚