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於義者也如其休咎之効則予疑焉人君承天以從

事天不得其所當然則戒吾所以承之之事可也必

如傳云人君行然天則順之以然其固然邪僭常暘

狂常雨使狂且僭則天如何其順之也堯湯水

旱奚尤以取之邪意者微言深法非淺者之所能造

敢以質於二三子

　　　　六

問述詩書傳記百家之文二帝三王之所以基太平

而澤後世必曰禮樂云政與刑乃其助爾禮節之

樂和之人巳大治之後其所謂助者幾不用矣下三

王而王者亦有議禮樂之情者乎其所謂禮樂如何

也儒衣冠而言制作者文采聲音云而已基太平而