於言唯志仁義者察而識之耳然尚有其貌濟其言
匱其言濟其實匱者非天下之至察何與焉某甞窮
觀古之君子所以自爲者顧而自忖其中則欿然又
思昔者得見於足下俯數刻爾就使其中有絶於衆
人者亦未甞得與足下言也足下何愛而欲交之邪
或者焯然察其有似邪夫顧而自忖其中則欿然其
爲貌言也乃有以召君子之愛宜乎不知其爲懼與
媿也然而足下自許不妄交則其交之也固宜相切
以義以就其人之材而後巳爾則某也甚有頼其爲
言也可以巳邪
荅陳柅書
某啓伏蒙不遺不肖而身辱先之示之文章使得窺