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於言唯志仁義者察而識之耳然尚有其貌濟其言

匱其言濟其實匱者非天下之至察何與焉某甞窮

觀古之君子所以自爲者顧而自忖其中則欿然又

思昔者得見於足下俯數刻爾就使其中有絶於衆

人者亦未甞得與足下言也足下何愛而欲交之邪

或者焯然察其有似邪夫顧而自忖其中則欿然其

爲貌言也乃有以召君子之愛宜乎不知其爲懼與

媿也然而足下自許不妄交則其交之也固宜相切

以義以就其人之材而後巳爾則某也甚有頼其爲

言也可以巳邪

　　　　荅陳柅書

某啓伏蒙不遺不肖而身辱先之示之文章使得窺