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二子者徒語人以其辭耳作文之本意不如是其巳
也孟子曰君子欲其自得之也自得之則居之安居
之安則資之深資之深則取諸左右逢其原孟子之
云爾非直施於文而巳然亦可託以爲作文之本意
且所謂文者務爲有𥙷於世而巳矣所謂辭者猶器
之有刻鏤繪畫也誠使巧且華不必適用誠使適用
亦不必巧且華要之以適用爲本以刻鏤繪畫爲之
容而已不適用非所以爲器也不爲之容其亦
是
乎否也然容亦未可巳也勿先之其可也某學文乆
數挾此
以自治始欲書之䇿而傳之人其試於事
者則有待矣其爲是非邪未能自定也執事正人也
不阿其所好者書雜文十篇獻左右願賜之敎使之
