此页尚未校对
麻布帛天下之人内之於口而知其所以爲美
之於
身而知其所以爲安此非有所役乎其名也韓愈之於
聖人之道蓋亦知好其名矣而未能樂其實何者其爲
論甚髙其待孔子孟軻甚尊其距楊墨佛老甚嚴〈愈上宰相〉
〈書自謂楊墨釋老之斈无所入於其心〉此其用力亦不可謂不至也然其
論至於理而不精支離蕩佚往往自叛其
而不知昔
者宰我子貢有
更稱其師以爲生民以來未有如夫
子之盛雖堯舜之賢亦所不及其尊道好學亦巳至矣
然而君子不以爲貴曰宰我子貢有智足以知聖人
之汙而巳矣夫顔淵豈亦云爾哉蓋亦曰夫子循循
然善誘人由此觀之聖人之道果不在於張而大之也
韓愈者知好其名而未能樂其實者也愈之原人曰天
